16 – DESPUÉS DE DEJAR IR – Beshalaj
TORÁ | Éxodo 13:17 – 17:16
PROFETAS | Jueces 4:4 – 5:31
EVANGELIO | Mat 14:22-33
Corto resumen en texto de la porción 16:
Esta Porción 16 del Pentateuco, comprende 5 capítulos del libro de Éxodo (del 13 al 17)
Capitulo 13: Siempre al comienzo es bueno entender el nombre en hebreo de la porción, en este caso seria «DEJO IR» o sea BESHALAJ.
En la foto puede ver que esta palabra indica enviar lejos, también enviar a una persona, o sea en contexto podemos decir: Enviados para ser transformados por Dios para entrar a la tierra prometida. Esto queda demostrado en los versículos siguientes donde vemos el cuidado de Dios, su protección y dejando evidencias a su alrededor.
Éxodo 13:21 Yahweh iba al frente de ellos. De día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para darles luz, a fin de que pudieran caminar durante el día y durante la noche. 22 No se apartaba de delante del pueblo la columna de nube durante el día ni la columna de fuego durante la noche.
En este próximo mapa podemos ver otra evidencia de su protección, pero en este caso se trataría sobre la necesidad de ser transformados de esclavos a libres en su modo de pensar, porque para Dios sería fácil salvarlos de los filisteos, pero no era fácil para ellos (para nosotros hoy también) quitar a Egipto del corazón, es por eso que lo que evito el camino más corto. Versículo 17
Capitulo 14: Aquí vemos a Dios guiando a su pueblo llevándolos a un lugar (Baal-Zefon Dios protector de los marineros o del mar) donde el mismo sería una encrucijada porque quedarían atrapados ente el mar y las montañas, pero esto no era más que un acto de provocación a faraón para que El crea que esta situación era propicia y realmente sería un camino para su tumba junto a su ejército. Esta maniobra no fue entendida por su pueblo (aun su mentalidad esclava no se lo permitía) y murmuraron contra Moisés, y entonces llega un versículo épico y bondadoso que usamos cuando nos vemos apretados en situaciones difíciles:
Éxodo 14:13 Entonces respondió Moisés al pueblo: No teman. Esperen y vean la liberación que Yahweh les dará hoy; y los egipcios que ahora ven, jamás volverán a verlos. 14 Yahweh luchará por ustedes mientras ustedes estén quietos. Después oró Moisés ante Yahweh,
El mar se abrio e ingresaron en seco y lo cruzaron seguramente admirados de ver tan grande proeza de parte de Dios y claro avergonzandose de sus murmuraciones.
Un versiculo que nos deberia causar mucha atencion es este:
Éxodo 14:24 Y a la vigilia de la mañana, sucedió que se apareció Yahweh en el campamento de los egipcios en una columna de fuego y de nube, sembrando la confusión en el ejército de los egipcios, 25 pues las ruedas de sus carros estaban trabadas, y avanzaban con dificultad. Entonces dijeron los egipcios: Huyamos de delante de los de la casa de Israel, porque Yahweh hace la guerra por ellos contra Egipto. 26 Luego Yahweh dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre el mar, para que las aguas vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros y sobre su caballería. 27 Y extendió Moisés su mano sobre el mar, y al amanecer el mar regresó a su nivel natural, de manera que los egipcios se encontraron con él mientras huían. Así abatió Yahweh a los egipcios en medio del mar. 28 Y las aguas retornaron y cubrieron los carros, la caballería y todo el ejército del faraón, quienes habían entrado tras ellos en el mar, no quedando uno solo de ellos.
Habíamos visto anteriormente que Dios llevo a su pueblo hacia una encrucijada, esto fue para provocar a Faraón para que los atacara allí, sucedió que su Ángel se paró entre los egipcios y su pueblo, dando luz a su pueblo y tinieblas a Faraón, después de cruzar su pueblo faraón junto a su ejército ingresaron al mar y fueron testigos de esta gran proeza, pero claro no se admiraron hasta que a medio camino (y este es el versículo que destaco principalmente Ver. 25) Dios mismo quita las ruedas de sus carros y los trastorna gravemente, identificando ellos que era YHWH peleando por los hebreos, Moisés vuelve el mar a su lugar y TODOS los egipcios junto a Faraón mueren allí mismo, su dios Baal- Zefon no pudo salvarlos.
Capitulo 15: Muerto los enemigos de los hebreos y ya afuera de Egipto o sea del otro lado de mar rojo, Moisés y luego Miriam su hermana levantan este cantico de alabanza por esta gran proeza de liberación. recomiendo leer y disfrutar de esta lectura, donde se manifiesta el agradecimiento y la exaltación a Dios por su grandeza. En este cantico encontraremos muchísimas alabanzas o coritos que hasta estos días se cantan en las congregaciones.
Desde el versículo 22 ya comenzamos a ver la cuenta de los 50 días hasta llegar al monte Sinaí donde se realizará la entrega de los mandamientos (Shavuot – Pentecostés). cada tramo de su recorrido por ejemplo del desierto de shur hasta Mara, son las jornadas del viaje de peregrinación que veremos más adelante en otra Parasha y el simbolismo que esto representa. En Mara vemos de nuevo la murmuración por falta de agua o más bien que el agua de allí no se podía beber porque estaba amarga, hecho que era una prueba para su pueblo para que aprendan disciplina y luego ser transformados (Propósito que se planteó desde el nombre de esta porción).
Capitulo 16: Observen nuevamente como se está haciendo la cuenta de los días de la salida hasta la llegada al Sinaí en este versículo primero del capítulo. La murmuración era constante en su pueblo, el proceso de cambio se hace más lento y ya comienza a aparecer disciplina para ellos, (nos muestra que la murmuración siempre está mal, pero Dios es paciente en esperar cambios al principio, pero luego debe disciplinar para que los cambios resulten favorables).
Desde el versículo 4 se les da el Mana por la mañana, carne por la tarde y se la da la instrucción del Shabat el séptimo día. La actitud de un pueblo esclavo y que no sabe vivir en libertad se demuestra en las murmuraciones y la duda, sobre todo, por ejemplo, guardaban mana para el día siguiente y se les echaba a perder o salían el séptimo día a buscar Mana. Esto trajo enojo de Dios y reprehensión (siempre esto es enseñanza para transformación)
Éxodo 16:27 Aconteció que el séptimo día, algunos del pueblo salieron a recoger, pero no encontraron. 28 Y Yahweh dijo a Moisés: ¿Hasta cuándo rehusarán guardar mis ordenanzas y mis leyes? 29 Vean que Yahweh les ha dado el día de reposo; por eso Yahweh les da en el sexto día alimento para dos días. Permanezcan cada uno en su lugar, y que nadie salga de su casa durante el séptimo día.
Capitulo 17: Observen cada jornada que el pueblo atraviesa, para que luego podamos comprender en otra parasha todo este camino que nos marcara una guía de transformación para aplicar en nuestra vida y ayudar a otros.
Si es posible marque en sus biblias cada murmuración que hace el pueblo, para poder entender esa mentalidad y así quitar a Egipto de nuestro corazón. Falto el agua y ya Moisés comenzó también a mostrar su impotencia delante de Dios, entonces recibe instrucciones para dar la solución y el las cumple. Lleva al pueblo a la peña de Horeb junto con los ancianos de testigos, y golpeando con su vara hace salir agua de la roca.
Inmediatamente luego vino Amalec y ataco al pueblo de Dios por la retaguardia, Moisés mando a Josué a preparar soldados y a pelear contra el enemigo. Del versículo 10 al 16 vemos una importante aclaración, siempre para que nuestro Señor y Salvador este como principal en nuestras vidas, cuando Moisés levantaba sus brazos el pueblo vencía y cuando los bajaba el pueblo perdía, esto no indica la gloria de Moisés, sino la demostración de que dios era quien luchaba y daba victoria, para que no se tome el pueblo que por su fuerza podía resolver las cosas, aquí Moisés era quien permitía que por él se manifieste esta verdad para que la Gloria sea solo de Dios.
En la imagen de abajo vemos algo destacable, Moisés sentado en una roca, junto a Aaron y Hur levantado sus manos. La palabra roca en hebreo es Eben (אבן) (conocemos la palabra eben- ezer que significa Piedra o roca de ayuda o nuestra roca nos ayuda y esta palabra se escribe con las tres primeras letras del alefato hebreo (א= Alef, ב Bet y ן= Nun).
אבן = Eben = Roca -Piedra
אב = Ab = Padre
בן = Ben = Hijo
Sabemos que el es Nuestra ROCA de Salvación, y en la misma palabra está el Padre y el hijo.
De este tema final podemos sacar una buena reflexión:
El pueblo murmuro por la falta de agua, Dios le proveyó de la misma, pero le envió a Amalec por disciplina.
Entonces observemos, fue Dios quien lo llevo al desierto y lo hizo (Hoy lo hace y lo seguirá haciendo) para transformar sus vidas y hacerlos como un pueblo único y diferenciado de todos los demás. El y solo El tema que darles provisión, ya que estaban como dijimos en un desierto y no tenían sustento si no provenía de Dios. ¿entonces por qué Dios se enoja y los disciplina? por lo irrespetuoso y y coléricos que son, porque si ellos tenían una necesidad (Y nosotros hoy también) el único que podía hacerlo era El, pero la enseñanza aquí es que debían hacerlo en humildad y sencilles y confianza en que su Padre era el proveedor, ni siquiera nosotros podemos resistir a nuestros hijos en reclamos con enojo y faltas de respeto.
Final: Nos enseña la biblia que:
Mateo 6:31 Así que no estén preocupados, ni digan: “¿Qué comeremos?”, o: “¿Qué beberemos?”, o: “¿Con qué nos vestiremos?” 32 Porque todas estas cosas busca la gente del mundo, pero su Padre que está en el Cielo sabe que ustedes también tienen necesidad de todas estas cosas. 33 Busquen, pues, primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas.
Vamos a tener necesidades y cuando eso ocurra debemos pedir a Dios que nos supla, «y eso es lo que Él quiere» pero con respeto, humildad y paciencia, y siempre priorizando la obediencia de los mandamientos (Buscar el Reino de Dios y su Justicia) porque Él sabe que nos debe proveer. No hacerlo de esta manera incluye que Dios lo hará también (Observe esto), si lo hará porque es su promesa que no nos faltara, pero esto traerá a Amalec (Nuestro enemigo) para que aprendamos a obedecer como corresponde. Nuestro enemigo (Amalec el traicionero) no solo es exterior, sino que habita también dentro nuestro, es nuestro propio yo.
Shalom a Todos!!